國(guó)際在線河南消息(記者 仝瑞勤)：洛陽，地處河洛地區(qū)的中心，黃河與洛水在此交匯。自古以來，得天獨(dú)厚的水運(yùn)條件使得洛陽形成了極具代表性的都城文化。沿洛水自東向西，不足30公里的范圍內(nèi)，分布著二里頭遺址、偃師商城遺址、周王城遺址、漢魏洛陽城遺址和隋唐洛陽城遺址五大都城遺址。

　　“何以中國(guó) 行走河南”媒體采訪團(tuán)走進(jìn)二里頭夏都遺址博物館 攝影 仝瑞勤

　　8月16日，“何以中國(guó) 行走河南”媒體采訪團(tuán)走進(jìn)二里頭夏都遺址博物館、龍門石窟、隋唐大運(yùn)河博物館、隋唐洛陽城國(guó)際遺址公園，了解中華文明探源工程成果，探早期中國(guó)文明，回望“神都”洛陽的盛世繁華，感受洛陽讓文物古跡“活”起來的出彩篇章。

　　探源“中國(guó)之最” 讓游客沉浸式感受古老夏文化魅力

　　從1959年起，幾代考古人經(jīng)過60余年的探索，在洛陽市偃師區(qū)的二里頭發(fā)掘出了大量珍貴的夏代文物，這些實(shí)證標(biāo)志著夏王朝正從傳說具化為真實(shí)的、可觸碰的歷史，更為研究古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化提供了實(shí)物證據(jù)。

　　乳釘紋銅爵 攝影 仝瑞勤

　　網(wǎng)格紋銅鼎、乳釘紋銅爵、鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾……在二里頭夏都遺址博物館，一件件鎮(zhèn)館之寶吸引采訪團(tuán)一行駐足觀看。

　　“隨著持續(xù)發(fā)掘，我們?cè)诙�里頭發(fā)現(xiàn)了許多‘中國(guó)之最’，如中國(guó)最早的‘紫禁城’、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的中軸線布局的宮室建筑群、最早的青銅禮器群等。”二里頭夏都遺址博物館考古研究部副主任楊碩介紹說，綠松石龍形器堪稱二里頭遺址出土文物的代表，也是華夏龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的“根源”。

　　綠松石龍形器(復(fù)制品) 攝影 仝瑞勤

　　整件器物長(zhǎng)約70厘米，由2300多片形狀各異的綠松石片粘嵌而成，12組菱形圖案象征著龍的鱗紋，還有蜷曲的尾巴、圓柱形綠松石和白玉組成的鼻子，龍眼呈梭形，眼珠為圓餅形白玉，形象鮮活生動(dòng)。因制作精、體量大，在早期龍形象文物中十分罕見，這件綠松石龍形器被譽(yù)為“中華第一龍”。

　　作為集中展示夏代文化、早期中國(guó)文明、夏商周斷代工程和中華文明探源工程成果的專題類博物館，二里頭夏都遺址博物館基本陳列“華夏第一王都”包含了“第一王朝”“赫赫夏都”“世紀(jì)探索”三部分，共展出各類珍貴文物1500余件，系統(tǒng)展示了夏代歷史、夏文化探索歷程和遺址60多年的考古成果以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果。

　　二里頭遺址博物館陳列展示的陶器 攝影 仝瑞勤

　　為了讓游客深入感受二里頭文化，二里頭夏都遺址博物館利用現(xiàn)代技術(shù)手段，使沉寂在歷史之中的文化“看得見、聽得到、摸得著”，讓游客沉浸式感受古老的夏文化魅力。

　　在博物館二樓，巨大的三折幕上的影像撲面而來，把人們帶回3800多年前。在“赫赫夏都”展示區(qū)，天花板、地面和中間四面屏幕融為一體，37臺(tái)投影機(jī)打造出一個(gè)沉浸式的三維影像空間，夏王朝的國(guó)家大事在觀眾眼前一一上演，征戰(zhàn)時(shí)的恢宏氣勢(shì)、夏王車輦儀仗的盛大威武、王室儀典的不凡氣派令人恍若身臨夏都。

　　游客在二里頭夏都遺址博物館參觀 攝影 仝瑞勤

　　“下一步我們將繼續(xù)豐富展陳內(nèi)容、創(chuàng)新展示方式，加強(qiáng)夏文化的研究傳播，守護(hù)好中華民族的‘根’與‘魂’，積極推動(dòng)文旅融合，提升公共文化服務(wù)能力，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程凝聚精神動(dòng)力。”二里頭夏都遺址博物館陳列部負(fù)責(zé)人趙騰宇表示。

　　科技賦能文化遺產(chǎn)保護(hù)利用 講好“龍門故事”

　　龍門石窟的開鑿經(jīng)歷了北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代和北宋，東西兩山現(xiàn)存編號(hào)窟龕2345個(gè)、造像近11萬尊、碑刻題記2890余塊、佛塔近80座，2000年11月成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　游客在龍門石窟景區(qū)游覽 攝影 仝瑞勤

　　在萬佛洞前室南壁，游客拿出手機(jī)對(duì)著一尊殘損的觀世音造像進(jìn)行掃描，很快手機(jī)上就出現(xiàn)一尊光彩奪目的造像——這尊觀世音像是通過數(shù)字技術(shù)虛擬復(fù)原的石質(zhì)造像。

　　近年來，龍門石窟研究院加大了精品院藏文物、考古發(fā)掘出土文物的保護(hù)和活化利用力度，除運(yùn)用新的信息技術(shù)對(duì)石窟進(jìn)行三維數(shù)字化掃描，對(duì)雕像進(jìn)行了造型的虛擬修復(fù)及色彩的虛擬復(fù)原，還通過數(shù)字博物館，借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)端傳播和展示。

　　再現(xiàn)“神都”洛陽 探索大遺址保護(hù)利用新業(yè)態(tài)

　　在隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園內(nèi)，穿著漢服的不僅僅是工作人員，記者隨處可見身穿各式漢服、畫著精致妝容的游客，或游覽或拍照打卡。

　　游客在隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園打卡拍照 攝影 仝瑞勤

　　據(jù)介紹，隋唐洛陽城先后作為隋、唐、五代、北宋的都城或西京，歷時(shí)530年之久，是中國(guó)古代城市規(guī)劃和建筑技藝的巔峰，也是我國(guó)現(xiàn)存隋唐時(shí)期保存較為完整的大型古代城市遺址。

　　近年來，洛陽市積極探索大遺址保護(hù)新形態(tài)，沿隋唐洛陽城中軸線從南向北謀劃并實(shí)施天街、天津橋、永泰門、宮城北區(qū)軸線、玄武門等重點(diǎn)項(xiàng)目，著力打造獨(dú)具魅力的隋唐文化標(biāo)識(shí);以打造“顛覆性創(chuàng)意、沉浸式體驗(yàn)、年輕化消費(fèi)、移動(dòng)端傳播”文旅新業(yè)態(tài)、著力塑造大遺址活化利用的文旅文創(chuàng)融合新品牌為導(dǎo)向，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化演繹，為觀眾打開感受文化魅力的新窗口地。

　　隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園夜景 攝影 仝瑞勤

　　隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園，有力促進(jìn)了洛陽文物活化利用、老城改造更新及文旅融合發(fā)展，成為大遺址保護(hù)與城市發(fā)展和諧共處的一張新名片，更是洛陽新的文化地標(biāo)。

　　編